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2017年，阳光城从碧桂园挖来“双斌”（朱荣斌、吴建斌），分别担任总裁和副总裁。张海民于当年年末辞职，并在今年1月加盟俊发集团，担任集团董事、总裁。从俊发离职之时，他入职仅10个月。前不久从泰禾集团副总裁兼北京区域总经理职位上离职的钱嘉，同样是公司的“新人”。

2012年-2016年，任重庆市渝北区副区长，此后升至渝北区委常委，区政府党组成员、副区长。2017年-2018年4月，任重庆市渝北区委常委，区经信委党委书记。今年6月初，吴德华涉嫌严重违纪违法接受纪律审查和监察调查。曾为孙政才情妇黄苏支谋取利益并收受财物

党的十九大召开才半年的时间，人民日报出版社就推出了由几位著名专家学者撰写的《中国梦·中国道路丛书》，从学理上解读中国梦和中国道路、解读习近平新时代中国特色社会主义思想、解读十九大精神。初读《大国复兴》《大国核心》《大国担当》《大国治理》《大国话语》这五本著作，觉得这套丛书有如下几个特点：

问：最显著的例子是什么？巴迪：人们首先想到的是2011年开始的阿拉伯之春。更确切地说是全新性质的社会运动的形成方式，它与我们欧洲DNA中特有的列宁主义模式以及法国大革命和雅各宾主义的继承者截然相反。这种运动既不是围绕意识形态建构的，也不是政党和领袖组织安排的，而是由无数微小战略和各种不同社会行为聚合而成的。不管什么政治秩序都无法对新的社会运动作出反应，或只能通过极端暴力来自我拯救，叙利亚就是这种情况。世界各地爆发的社会运动具有相同的性质。他们提出了“尊严”这个主张：在阿拉伯之春的历次暴动中，人群反复呼号“卡拉玛（译注：كرامة，尊严）”这个词，它在运动中一直保持着中心地位，甚至使传统的社会和经济主张遭到边缘化。

一种极度危急的情况已经变得十分常见：一方面精英们坚守现状，拿不出任何大胆的改革计划；另一方面，社会运动提不出明确的诉求，甚至根本不尝试提出诉求。根据民主基本原理，政治是要求与回应的博弈游戏。但这些运动没有要求，因为没有组织像过去那样将人们的屈辱、沮丧和愤怒转化为清晰的要求。这种情况在阿拉伯之春期间就已经很明显了，尤其在埃及，穆斯林兄弟会尽管缺席了抗议最初的阶段，但享受到了该运动带来的选举红利，直到它被军队推翻。这种社会动员的基础不在于需求的逻辑，而在于表达的过程。

留下的人望穿秋水，离开的人归期无定。谁来进行农业生产，谁来振兴乡村家园？二数千年来，“农”是中华大地当仁不让的主题。仰赖无数农人辛勤劳作，亿万百姓方得衣食饱暖。然而城乡间发展依然不平衡，“农村空心化”“农业边缘化”“农民老龄化”急需得到重视和改善。